浅笑未央，寻找那失落的时光……❤给我十分钟，许你一个最美的微笑2

穿过第二回廊进入第三回廊，然后便是就是中央塔围绕的中央殿堂

不过由于我们去的比较早，通往中央殿堂的通道封闭了，然后打算下午再过来

吴哥寺非常大，1个小时也仅够我们草草玩了一半。

在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河，象征环绕须弥山的咸海。与中国万里长城、印度的泰姬陵和印度尼西亚的千佛坛一起，被誉为古代东方的四大奇迹。

有的地方还在修缮中

大部分的路已经封闭了……只有一处开放……还限流

因此，我们打算下午再来一趟能好好的拍拍……每天的乌鸦……

比粒寺  Pre Rup
建造者：罗贞陀罗跋摩一世
建造时间：961年
信奉宗教：印度教（湿婆派）
风格：比粒风格

从吴哥寺出来后，吃好早饭……今天的任务就是上午把外圈走完

比粒寺位于是一座金字塔式建筑，同期建造但是规模比东梅奔寺大一些。比粒寺是进行火葬仪式的地方。

 比粒寺（PRE RUP）为古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔。可以看到烧焦过的痕迹，千年前在此举行仪式，定是达官云集，不能随便进入的。是典型塔山建筑，基座上建造砖塔。

仰视比粒寺，神圣庄重。图中的深色石槽据说是用于火化尸体的地方，人家这个年代就流行火化了

去下一个寺庙的路上，一群孩子在水里嬉戏

东梅奔寺  East Mebon
建造者：罗贞陀罗跋摩二世
建造时间：十世纪
信奉宗教：印度教
风格：比粒风格

1、四周矗立的巨大大象雕像
2、东梅奔寺的金字塔形结构

由于，当时觉得累了……所以这个寺庙我们没进去，门口长焦拍了几张

东梅奔寺建造在东池中央，原本应是和在水池中漂浮的建筑一样，但现在池水已经干涩了，完全看不出痕迹。东梅奔寺由两重的墙壁围绕。在墙壁和墙壁之间还可以看到各种各样的附属建筑。

内测墙壁及构成了金字塔建筑的第一层，其上又建造了2层的平台。

然后，继续下一站……这是我们司机的后脑勺

塔逊寺  Ta Som
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：十二世纪末
信奉宗教：佛教
风格：巴扬风格

塔逊寺比较的纵深，所以可以通过门框找到一些好的框式构图

塔逊寺也叫塔萨寺，有点像塔布隆寺的缩小版，这里的门楼有高棉的微笑的雕塑，也是《古墓丽影》的主要拍摄地之一。

塔逊寺的墙壁上的很多雕刻都保存的比较完好，女神们姿态优美，表情也很丰富。

寺庙比较小，寺庙周围曾经住过很多的僧人，至今还可以看见他们居住过的痕迹。

门口的小商品店铺

通道内的壁画上，神态各异的众神手握自己的武器，精致的表情，仔细观察每一尊佛像，你就会发现有趣的惊喜~~

这个塔的顶部是释迦形状

细节需要用你的双眼去发现，这就是吴哥窟摄影的精髓

门口大门的四面佛……

这个孩子在仔细的画画……画的真不错

龙蟠水池  NEAK PEAN
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：十二世纪末
风格：巴扬风格

特色：
1、独特的岛上寺院。
2、象征着治水技术以及对治水的信仰的寺院。

从木质走廊上眺望旁边的水中森林，很是震撼

龙蟠水池原为医治美人的寺庙疗养所，中间的大水池四方各连有一个小型水池，大水池的水通过四个方面的雕塑的喷口流入小水池，北方为象，代表水；东方为人，代表土；南方为狮，代表火；西方为马，代表风。

当时在大水池的池底种满有医疗作用的草药，待雨季到来，池内水涨，药水就会流入小水池中，而人们认为四个池中的药水疗效不同，所以根据每个人病情的不同，再把病人安排到不同的水池里。

曾经的圣水，如今已不再祛病治人，但它美丽的风景，仍然是人们心中的一个小天堂

水上塔上精美的雕像

沿着郁郁葱葱的树林往里走，呼吸着新鲜的空气，但脚步却轻快不起来，虽然树下有大片的树荫，但是闷热的天气让汗不住的往下流！太热了

通往寺庙有四条路，在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的众神与阿修罗，在东西两边，有一列长的砂岩石莲花墙，而莲花上曾经有佛像，但在湿婆派主持时，他们被毁坏了

路边的小朋友，总是投来很可爱的眼神和表情，完美的配合着我们的镜头，为了啥？
还不是希望我能买他们手里的明信片嘛……不过我还是给糖吧

兜售小商品的孩子也学了不少，会一路跟着你用中文说“明信片，一块一块，哥哥很帅，围巾一块”等等
还会和你说粤语……我晕

圣剑寺 PREAH KHAN
建造者：闍耶跋摩七世
建造时间：1911年
信奉宗教：佛教
风格：巴扬风格

特色：
独一无二的两层石造建筑。

门口的参天大树……非常的巨大

圣剑寺寺名来源于阇耶跋摩二世传继承人圣剑的传说。阇耶跋摩七世重建吴哥城时曾在此居住，这里曾经是高棉人最重视的寺庙之一，最重要的节日典礼都在这里举行，数千人供养和维护着这座寺庙。

它是在12世纪时，阔耶跋摩七世为供奉自己的父亲而修建的。在寺中东侧院子里曾有一块碑铭，是阇耶跋摩七世的儿子所写。

在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物，相传这座房子是用来存放圣剑的，它的圆形支柱很像地中海建筑风格。

圣剑寺规模很大，并且是拥有很多元素的寺庙，我们抵达的时候，游客不算很多，也没碰到什么旅行团，能够很安静的欣赏

一对外国情侣和导游经过，导游正介绍着圣剑寺的鸟类是吴哥窟所有寺庙中最多的，难怪会听见这样动听又陌生的鸟鸣。

也许是大中午的缘故，慢慢走在步道上，几乎没遇见什么游客，这份静谧让我非常享受

虽然有些神似塔布隆寺，但却绝对要比塔布隆寺保存的完整

圣剑寺以东西向为轴线，对称而建，寺庙布局紧凑。长长的门廊和走廊，一道门嵌着一道门，一眼望去看不到头

沿着通道往前走，两侧的建筑破损严重，据说当年因为宗教派系之争，圣剑寺内大量的佛像和房屋都被人为毁坏。

道路两侧的石柱，柱子顶端是倒扣的莲花，中间则是阳具标志，下边四面都刻着高举双手奋力支撑着石柱的“怪物”雕像，充分展示了高棉文化中对男性器官的原始崇拜。

大大的林伽

其实，老外的素质也未必高到哪里去

由于圣剑寺真的好大，需要花最起码1个小时来好好拍

这是西边的出口……门口两边本来是执剑的武士

右边的武士手中的宝剑还在手里……但是左边的已经不再

希望有一天他们的头颅能物归原处

出门后，就结束第二天上午的行程…此时已经快1点了

这是我们酒店附件的一座有名的餐厅……价格小贵，但是服务环境都非常好

果汁很好喝

这个牛肉绝了，不仅嫩而且非常的好吃

这个也非常的好吃，在柬埔寨一般都是会配一份饭的

吴哥寺是今天的重头戏，也是整个柬埔寨之旅的重头戏，我们怀着朝圣的心情，无比虔诚地又来到吴哥寺。这是第三次了
需要上午和下午各来一次

终于能好好拍下，这条进门的长长的走道了，早上漆黑一片看不清楚

终于，发现一个和尚了，我正奇怪这两天基本就没看到什么和尚

吴哥寺建于十二世纪初，供奉印度教毗湿奴神（Vishnu）。吴哥寺由三层长方形有回廊环绕的平台组成，层层高叠，形如金字塔。第一层平台由长800米的回廊组成，墙上布满了宗教故事的浮雕。第二层平台也称作千佛廊，可惜很多佛像已不知所踪。顶层平台是正方形，供国王朝拜之用，顶部是五座莲花蓓蕾型的石塔。这里是从正门进入的第二层

重新回到上午没上去的第三层入口，耐心的排好队就准备上去，上面不能戴帽子

如果你对印度教兴趣浓厚，如果你对建筑颇有研究，这里绝对是一场宗教与建筑美学的盛宴。

从最上面，浓密的森林保护着失落的城市……难怪100年前才被发现

这里就是最正中心的高塔了……

此时的光线非常的恰好，能很好地表现出建筑物的质感

来往的游人也不禁纳入了我的镜头

出来的时候十分热闹，好多旅行团在此休憩，一排穿着Aspara仙女服饰的工作人员排成一列等待游客拍照，和他们合照要给钱。

我赶紧蹭拍了几张……

从吴哥寺的后面出来是这样的一个平台……

突然我发现一对小情侣在这里约会……立马对我这单身狗造成了10000点的伤害

然后，当然是大白兔奶糖伺候了……然后他们就乖乖的让我拍了

我发现这边的小孩子骑的都是大人的自行车

这时候的光线配合后面浓郁的树荫，彷佛一切通话中

这张我非常的喜欢，彷佛在童话中

5点钟，景区开始赶人了……

我们也抓紧最后的时间，多拍一点

因为，这时候的光线是最美好的……

晴朗的天气，完美的光线，这里绝对适合拍婚纱

里面的游客也开始被清场了……终于要恢复他原本的宁静

一个小孩子，奋力的跑回来和他的父母会和

这就是另外一个池子，不适合拍日出

这时候看的出……我们已经开始被晒的很黑了

路过大门出口的时候……这一块完美的光线吸引了我

我们耐心的在岸边精心的等待完美的火烧云

也顺便拍个剪影

这里的火烧云十分的壮观……下图是一个台湾妹子

终于，火烧云出现……非常的色彩绚丽

酒红色的火烧云下，一切都是这么的和谐

一切尽在不言中……第二天完美完成

留张帅气的背影……证明我来过

晚上继续找地方喝果汁……1美金

高棉厨房（Khmer Kitchen Restaurant）被多篇的游记推荐，必去的柬埔寨菜餐厅之一。老市场和酒吧街附件一共有3家，2家背靠背，另外一家在酒吧街的侧巷里，3家装修基本一样。
这家餐厅在梦想旅行APP上也是排在首位的，可见人气有多火爆了。点了几个评论里觉得还不错的菜，味道还是很赞的。

我们点的啥忘记了……反正还行

今天开始第三天的行程，也是最远的外圈，需要包车……建议大家无论如何8点一定要赶到女王宫
不然，9点的旅行团来了，你就哭吧……

女王宫  BANTEAY SREI
建造者：罗贞陀罗跋摩二世、闍耶跋摩五世
建造时间：967年
信奉宗教：印度教
风格：女王宫风格

特色：
1、精致的赭舡色砂岩装饰性浮雕。
2、塔门山形墙。

女王宫是吴哥古迹中唯一一座以精巧细节雕刻闻名的寺庙，经常被赞誉为“高棉艺术之钻”，于一九一四年才由法国人发现，保存的比较完好

寺庙的浮雕非常精致，很多镂空式的雕刻显得比较动人，大多取自《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。

和吴哥城主遗迹群不同的是，这间古剎不是皇家寺庙，而是由罗贞陀罗跋摩的参赞大臣耶若婆罗诃所建：他也是下任国王闍耶跋摩五世的国师。国王将濒临暹粒河上游的这块地赐给耶若婆罗诃，耶若婆罗诃即与其弟委建寺庙，刚好于罗贞陀罗跋摩驾崩前一年竣工。

女王宫是最挤的景点之一，主要因为它很有名，还有就是面积太小却浓缩了精华

进入女王宫之前，先要走过一条长长的红土林荫小道，路边会遇到不少本地警察向你兜售假警徽……匪夷所思

由于年代久远的关系……有的石柱开始不稳了

我们到达女王宫的时间是9点之前，赶在了旅行团来之前……非常明智

女王宫（Banteay Srei），又名“班蒂斯蕾”， 以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著称于世，是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一，有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉。

建于公元967年，据说是为国师雅那发哈拉修建，这里的亮点在于有东方蒙娜丽莎之称的石雕。

虽然，女王宫面积不大，但是小巧玲珑非常的精致，色彩也很一般的寺庙不同

女王宫的城墙多以红色的岩石和红土作为材料，整个宫殿给人红红燃烧的感觉精美的石雕，巧夺天工，不知道的还以为是木头建筑。寺院前的神道长约67米，建筑面积并不大，只有约500平方米。

这里的雕工是所有吴哥窟遗址群中最为精致细美的了。无论门楣，石壁或者窗棂上，都被刻镂得一丝不苟。

古代的吴哥人能将坚硬的石块琢磨出层次分明、线条纤柔的精细作品，女王宫被称为柬埔寨艺术的巅峰之作也是实至名归。

女王宫色彩艳丽，在阳光下会呈现红色。最佳的拍摄时间是上午8点到9点、下午4点到5点两个时段。晴朗的中午应该避开这里，在毫无遮蔽的红色砂岩建筑中穿行会感觉像在碳火上烤一样炎热。

由于时机把握的非常好，我拍摄的时候，基本没有什么人……换上大广角就能好好的拍

现在的女王宫，不让进去，都用绳子拦了起来

这里的一墙一砖，上面都雕刻了精美的纹路……值得细细的品位

早上正好是顺光，大家可以多找几个面，慢慢拍摄

建议换上长焦镜头，就能把握住更多的细节之美

据猜测是由女性修建和雕刻的。这也许是因为这里的雕刻太过精美，不像出于男性之手。关于它的建造年代也有一些质疑，也有学者认为这样高超的工艺远远超越了其他10世纪建筑的水平，而更像是13-14世纪的作品。但是根据发掘出来的碑铭记载，这里是前任统治者曷利沙跋摩一世的孙子雅吉那瓦拉哈(Yajnavaraha)修建的。

关于女王宫名字的来历有两种说法，一种说法是它是女人建造的，因为每块石头都雕有玲珑剔透的各种花纹图案，每尊石雕像的造型都十分巧妙逼真；另一种说法是，这是一座后妃居住的宫殿。吴哥王朝时期，柬埔寨经常与邻国发生战争，因此在远离吴哥王城的地方建造宫殿，为在战争期间藏匿后宫佳丽。

这座石头雕像就是著名的东方蒙娜丽莎，是个大汉，而不是美女。曾经有一名外国的作家，被这座雕像的精美吸引，偷偷将其凿下欲带出国外，结果案发被捕。

这座雕像因小说《王道》而名声大震，每天迎来世界各地的游客竞相观看。2006年，政府出于安全和保护的考虑，给中央殿堂周围拉上了绳子，从此人们只能通过缝隙观看这座传说中的雕像了。

连续两日看多了雄伟壮观的吴哥建筑群，女王宫确实独树一帜让人眼前一亮，细腻精美一看到就顿时领会了她为何被称为女人的城堡。

女王宫于11世纪被进一步扩建和改造。在某种程度上国王主宰了改造工程；根据一段12世纪的铭文记载，女王宫被赐予僧侣Divarakapandita 并供奉湿婆。

迟至14世纪以后它才被遗弃。女王宫曾于1975 年重修，但1979 年1 月越柬战争时又一次遭到破坏。

妹子们在这里也能好好的拍照

与大部分吴哥古迹所使用的青砂岩不同，女王宫采用高棉特有的红土建造，色彩极为艳丽。含有大量水分的红土既便于运输、建筑，也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后，经过风干，就变得异常坚硬，千年不坏。

浮雕刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚，在所有吴哥浮雕中首屈一指，被誉为“吴哥艺术之钻”。其中的阿卜娑罗姿态优雅，与吴哥寺的阿卜娑罗浮雕齐名。

值得细看的浮雕包括呲牙裂齿的怪兽卡拉（时间的象征）、庙宇的卫兵、女神和飞天、假门假窗等等。实际上浮雕几乎装饰着建筑的每一寸表面

外墙西瞿布罗的山形墙上雕刻着罗摩帮助猴王须羯哩婆杀死其兄波林的故事，该段故事来自印度古代史诗《罗摩衍那》，在雕塑的右侧，是罗摩王子手持弓箭帮助猴王射杀其兄弟的场景，整个雕塑惟妙惟肖。

走廊的其中一片浮雕描绘了狮面人那罗希摩撕开魔王希兰亚卡西普胸膛的场景。

2000年至2003年，为了防止雨水浸蚀，柬埔寨和瑞士合作的女王宫保护工程给建筑安装了排水系统。人们还采取了一些措施防止建筑被周围的树木破坏。
然而女王宫一直不幸地蒙受文物盗窃的破坏。20世纪末柬埔寨当局移走了一些雕像原件而用复制品替代，盗贼们就将目标转移到复制品上。女王宫的一件湿婆及其女性化身乌玛的雕像被移至金边的国家博物馆保护，却在博物馆内遭到破坏。

拍好后已经9点多，墨光在义务扫雷

门口的柬埔寨小姑娘……发糖

崩密列（Beng Mealea），建于吴哥寺之前，不属于常规的吴哥景区范围内，所以一般的旅游团行程中很少会包括这个景点

崩密列  BENG MEALEA
建造者：苏利耶跋摩二世
信奉宗教：印度教
风格：吴哥寺式

特色：
1、最具‘探险性’的寺庙，要有足够的体力攀爬。
2、沉睡在密林中的伟大遗址。

继续开车1个小时左右，抵达崩密列了……这绝对也是必去的地方……另外收门票5美金

蛇神那迦（Naga）： Naga是揭路荼同父异母的兄弟和敌人。控制雨，并决定着帝国的繁荣，常见于通道、门口和屋顶。出现在许多寺庙中的七头蛇代表彩虹，是连接天堂和人间的桥梁。

这是一处沉睡于密林之中没有进行过任何修缮的寺院，一直保留着原始的样子。在众多享受盛誉的吴哥景点里，崩密列只是一个偏远的废墟而已。

但就是这片废墟，让我觉得是最值得看的之一

午后的崩密列可以不用在意阳光，因为里面很多树荫，基本不会被晒到，如果有条件，可以在崩密列找个导游，因为都是废墟，导游会领你走一些别人不会走到的地方

崩密列建于11世纪末到12世纪初，即Suryavarman II时期。这座印度庙宇是用来供奉湿婆神的，是吴哥建筑群第一座完全用沙石建筑的庙。

这是一座破败、隐秘，未经修缮的寺庙，这座神庙从来没有完工，原本应该有浮雕的寺墙上都空空如也。正由于它的原始风貌，有人说这里是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。

崩密列里面到处都是坍塌的石块，和荒草丛生的树林，所以如果你有条件最好找一个导游或者小朋友带你游览，听说他们也会带你去一些特别的地方

景区中经常需要爬上爬下，一定要穿双舒服好走的鞋，切记不要穿夹角拖鞋，女生最好穿裤子，攀爬的时候比较方便

由于这里是旅行团不包含的景点，所以绝对没有大批量的游人，你可以慢慢探索，尽情挖掘这个吴哥最神秘的寺庙。

好好的享受这里……记在心里

坍塌的围墙，凌乱的碎石，无不彰显着它的神秘。

你会看到一棵棵粗壮的榕树和碎石们缠绕在一起，这里的路很陡峭，一定要注意安全，要先用脚试探一下石头是否晃动在落脚哦

随着你深入崩密列景区，您会发现栈道。这条栈道也和一部电影有关，它是在拍摄电影《虎兄虎弟》时搭建的。

由此可见，吴哥古迹中的很多景点都是深受电影导演们厚爱的，因为这里所透露出的神秘感绝对是世界罕有的。

可以说，这里有一种坍塌后的不完整的残缺美

在吴哥，登高爬低的事儿就好像家常便饭一样，如果你想看到美丽的风景，神奇的自然，那就爬吧

这边的光比比较大，非常的考验摄影技巧

古老的建筑就这样躺在丛林中，数百个春秋。

藏经阁已经算崩密列中保存的比较完好的建筑了，可惜里面很多雕塑已经被盗走了。

就算是散落在地上随意的石块，上面的雕刻也值得你驻足

站在寺庙正面就可以看出损毁的严重程度，已经无法分辨庙门和围墙。到处都是残桓断壁，大块大块的柱石横七竖八地垒在一起，石面上爬满了青苔。

一头牛闯进了我的视野，和这里融洽的结合在了一起

在崩密列最大的乐趣，可能就是在断裂的巨石和坍塌的墙壁间攀爬、穿行。巨石东倒西歪，完全没有参照物供我们辨别方位，只能顺着石头乱爬。

除了木头栈道，寺庙内部的道路布满了乱石，没有成形的路。在布满苔藓的石块上翻越，每一步都得小心翼翼。来之前就知道参观崩密列有一定的危险系数，不少游客都曾在此摔伤。为确保游客安全，景区的工作人员还会在关闭时间前后巡查一遍，防止有游客发生意外却没人救助而遭遇危险。

残缺的断脚，在向世人展示着当日的辉煌，这里曾镶嵌着无数的宝石，不可想象的璀璨。

大概耗费1个小时后，依依不舍地离开了崩密列。这里的沉重让人震撼，原始的古老，朴素的真实。寺如其名，这里的一座座寺庙崩塌了，却反而让这里有了一种神秘、野性的乐趣。

门口又发现了一些可爱的孩子们，继续给糖……

罗洛士群简介：
建于9世纪末，被人们称之为高棉艺术的开端，吴哥王朝的创立者阇耶跋摩二世曾建立了数个首都，罗洛士是第二个，吴哥王朝在此定都70年，现存巴公寺、神牛寺、罗莱寺。

巴公寺（Bakong）：罗洛士群里规模最大且最重要的寺庙，它曾经是城市中心的大型庙宇。

神牛寺（Preah Ko）：罗洛士群的第二大重要建筑，该寺底座为高高的台基，上面有6座塔，每个塔上面都有梵文的篆刻。女王宫的建筑风格就是在神牛寺风格的基础上继承和发展起来的。

罗莱寺（Lolei）：建造在高棉历史上第一个人工池（现在是稻田）的中央一个小岛上。是耶输跋摩一世迁都吴哥前的最后一个主要寺庙。

抵达巴空寺的时候，一个和尚正好走了出来……旁边的单身狗非常的衬景

远远的看，巴空寺一柱擎天，像个玉米棒子……

石狮子威猛的守护着这里

巴孔寺为Indra VarmanⅠ所建，它算是吴哥遗迹中第一座多层式的神殿山，也是吴哥王朝第一座用砂岩石块代替红砖的寺庙，因此意义非凡，它曾经是市中心的大型庙宇。远远一看，只见一尖顶方型的高塔，立于较宽阔的塔基之上。5阶式的高塔据说是象征印度教里的神山「须弥山」，神殿里供奉的是湿婆神(Siva)。

巴孔寺(Bakong)，是当时这个城市(Hariharalaya)的中心。这是一座王国庙，属神殿山的建筑，象征了众神所住的须弥山 (Mount Meru)，将王权和神权结合在一起。这里的规划表现着印度神话：众神居住的须弥山是宇宙中心，围墙的四周则有海洋 (护城河) 的围绕。

巴孔寺原为废墟，法国远东学院古迹维修专家莫里斯·格莱斯从1936年开始修复，经过七年努力到1943年大致修复原貌。

不过，在这里我狠狠的刷了一跤……痛死我了，一摸骨头都凹进去一块……还好相机没事
主要还是鞋子打滑，贴心的司机给我买了盒神药，真的有用专治跌打损伤蚊虫叮咬

休息片刻后，我们直接去洞里萨湖看日落，由于还早所以我们耐心的等待了一会，
一个人的门票是18刀左右……我个人认为 值得去……因为里面很好看

这是捕鱼的村民

从这里进去需要坐船……船欢快的前进着

载我们的是一个小黑……船非常的简陋

来张前面船的照片……从外面开船到里面需要20-30分钟……

马达转盘……是彩虹色的，因为金属的反光

而当地的村民也是通过唯一的交通工具，船……来和外界保持联系

我们的船向湖中开出，浩瀚水波中，只见有小船拼命向我们划过来。

这里大概是公安局一样的地方

一些当地人在水边筑起高脚屋，他们的学校、商店、餐厅、住家都在湖岸，他们逐水而居，无论湖水大小，这里就是他们赖以生存的大自然。

 艳阳高照，蓝天透彻，漫无边际的水面上云朵翻涌，穿行在奇特的水上人家的村落，如同置身另外一个世界，浓浓的异域风情令人流连忘返。

船行在洞里萨湖浊黄的水道里时，两岸出现了更多的高脚楼，这是因为，在雨季，洞里萨湖会逐渐扩大并且逼近市内。城里灌水之后，大家就划着小船出来买菜卖粮，连买包烟都得划船去。洞里萨湖的水褪去后，留下肥沃的淤泥，勤劳的当地人便抓紧旱季的时间种植作物。

然后，接下去的一幕让我无比的震撼，不仅是因为生活方式更多是一种贫穷的状态吧

这里的人的吃喝拉撒都是在水面之上。行舟湖上，捕鱼，然后在湖中市场售卖，再买来日常必需的用品和粮食。。

洞里萨湖水上人家多是越南难民，战争的年代来到这里，结束后却再也回不去。丢掉了国籍加之这里本来也不富裕，当地不允许他们上岸谋生，他们只能在洞里萨湖母亲河里维持着人类生活最低的水平。因此，渔产丰富的洞里萨胡养育了水上人家的同时，恶劣的环境也是这里的儿童死亡率非常高，平均每6个儿童在6岁前都会死亡一个。

也会有载满货物的小船，穿行在水上人家的房子间，兜售衣物、香料、孩子的小玩具、盐巴等等。连小吃摊儿也是在船上，行进在水上的村落间，兜售美食

上近千户渔家连接在一起形成巨大的水上村寨。水上学校、水上医院、水上教堂、水上警察局、水上杂货店、水上篮球场等一应俱全。

水上人家的生存状态的确让人触目惊心，他们非常清苦，却又非常善良。洞里萨湖的渔民是世界上最勤于搬迁的人。居民都是住在高腳木屋內，随着雨季来临，湖水变化，房子可以“整间”用船拖走或是用卡车搬走。

一切生活都在水上。最简单方便的莫过于洗澡，因为他们有2700平方公里的浴池。

当我看到这个孩子骑在用旧瓶子做成的船上后，一下子颠覆了我的世界

随着雨季和旱季的交替，一年要迁移5—6次。他们沿袭着祖先们打渔的生活。由于旅游业的发展，孩子们过早被卷入商业大潮，卖艺在洞里萨湖上很普遍

旱季时平均深度仅为1米，面积为2700平方公里，而雨季时水深可达9米，而面积则扩大6倍！比中国最大的湖泊还大。正因为是雨旱季水涨水落的原因，他们的房子都必须建在半空中，离地三尺。

大多船屋都很简陋，一眼望去，家里没有一件像样的家俱。想起上世纪八十年代中国人结婚的时候攀比家里要有几大件，要数家俱一共要有多少只“脚”

而再水上面养猪……也是让我打开眼界

 孩子在水上嬉戏。

但是他们玩的很开心

在那一刻，我甚至有了幸福和贫穷没太大关系的感觉

孩子们也有开心的时候——跳进昏黄的湖水里，从小做个浪里白条。

水上养猪…………

三十年过去了，在这些人家里，几乎数不出一个大件，也没有像样的“脚”，实际上不少人家连电也没有。从生活水平来讲，他们比我们平均落后数十年。

当地人不计较，任大家拍照。有人给小费就收，没人给也只是静静的离开而已——非常非常朴实。

带着一丝莫名的酸楚，继续前进。希望旅游业的发展可以让他们的生活过得好一点，但同时，也希望他们保留住那份纯朴。

一年365天，他们早已经习以为常……

不管条件如何艰苦，生活总要继续

还有一部分人，他们连在岸上的小破屋也没有，只有一艘船，生活在船里，是名符其实的水上人家。

住在这里的越南渔民，衣食住行已不成问题。虽然他们因躲避战祸而不幸丢了国籍，从此回不了祖国

但幸运的是他们可在这个大湖上自由地漂泊，靠那坚韧不拔的毅力求存下去。洞里萨湖对他们来说无异是个世外桃源吧！

看见我们，他们都能微笑，这份微笑我相信是很真诚的……

如果房子下面是陆地，就能生火做饭了

我们超过一个划船的当地姑娘……她友善的对我们挥了挥手

在游船的行驶中，你可以看到湖面上有一道波涛翻卷不停颜色深浅分明的分水线，这种湖中奇观只在这里独有。

这个女孩子没穿衣服躲在家里的楼下乘凉……

远处出现了一些密林……这里是鱼市，交易的场所

粗犷的汉子，把装满收获的篮子放在了称上，这是他一天的收入

阳光洒在了密林之间……小船在里面穿梭者……

闲来无事他们就在这里先聊着……

短暂休息过后……我们终于开到了湖里……找了个地方停泊了下来

对岸的11区骚年，也在这静静的看着……墨光和他聊了很长时间，因为这家伙是日语专业毕业……

洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖。它与湄公河相连，雨季时湖面达1万平方公里，水深10米；而枯水季水深仅1米，面积不到3000平方公里，是湄公河的天然蓄水池。这里也是柬埔寨的鱼米之乡。

终于，太阳开始落下去，晚霞开始……

这真的如梦幻一样的晚霞……我这辈子都很少见到

随着火烧云的出现，天空出现了丰富的层次

晚霞，金黄的晚霞……湛蓝的天空……一切都显得非常梦幻

虽然，我们已经归途……但是这晚霞越演越烈，霸气十足

我们又重新回到了水道里

傍晚的光线渐渐化成淡紫色，被船轻轻掀起的湖水泛起彩带般的波纹，一只只小船一批又一批的远逝而去，不知什么鸟精灵般的高八度叫声突然响起，成群结队的蚊子出现在光线渐暗的昏黄天空中，仿佛是大块大块破碎的云团。

最后一只晚归的燕子焦急万分地唧唧叫着，寻觅夜晚的庇身之所。
鹭鸶一动不动的站立在迅速变黑的湖水旁边。那些食肉的鸟在何方栖息？

它们是在这漫无边际的湖边找到了老树，还是必须飞回那远方的群山？
此刻的天空出现出一种魔幻的色彩……金黄转而到酒红色

那些小船最后会停泊在哪里？洞里萨湖的水上人家，永远是我对柬埔寨印象中不会忘却的一部分

再见…………

回到市里已经7点了……回酒店，拿行李，洗澡……8点出门去吃饭

又是非常开胃的菜肴配合米饭……

而暴走的这三天，也彻底把我晒成了柬埔寨人……对比，我来的时候……简直惨不忍睹

飞机轰鸣爬升……凌晨5点钟……第一缕阳光照射在了地平线……一切显得梦幻无比

9月的吴哥窟艳阳高照，没有纷扰，心里悠然自得
高棉，我会记得你的微笑。
高棉的人们，我会记得你的真诚。
短短3天，所见都已是昨天，时光一分一秒的飞速流逝
历史在这里流淌，我们只是万千过客中的一粒尘埃
我这没有太阳，太阳却照常升起
仅以一张，我在吴哥窟暴走三日的照片，许你一个最美的微笑

全文完…………游记预告：牛背贡嘎      色达亚青     最强川西     长白山雾凇岛   敬请期待……我都来不及写……
一直在路上……马上还要去日本……