我自由獨自行衡山歸來。那天和老伴飯後遛彎,說起攜程發短信,承德優惠打折,老伴說那就去趟承德。我說那個優惠價沒意思,住宿+門票510.元(好像),你門票半價優惠比他那個性價比高。
於是上網,看攻略。發現承德的攻略真的很少,時間也是很早以前的了,大部分是自駕游。
交通安排:
從北京去承德交通很方便,汽車在六里橋長途站、四惠均有汽車,具體車次時間我沒有查。因為我選擇火車,兩者路途行車時間差不多。早上8.05乘坐k7711次12.31到達承德。行程256km運行4.3小時,票價硬40.5軟60.5元。從時間和舒適性火車都是首選。回程還是乘坐火車,乘坐k7112次中午13.53發車到北京時間18.19。回家趕上吃晚飯。
行程安排:
06.23早上———-06.23中午到承德
06.23中午———-06.23晚上普寧寺、普佑寺
06.24早上———06.24晚上避暑山莊
06.25早上———-06.25晚上磬錘峰(棒槌山)
06.26早上———-06.26中午普陀宗乘之廟(小布達拉)、須弘福壽之廟(大佛寺)
06.26中午———-乘7712次返京
景點安排:
火車正點到達承德,原本百度地圖上查詢坐29路或15路到酒店,結果沒看見29路先發現7路就在眼前,改計劃乘7路。到酒店辦好手續,先沖了一個澡。下樓在小吃城解決午飯問題。按計劃酒店門前小溪溝站乘6路車到普寧寺站遊覽第一個景點(普寧寺、普佑寺)。
避暑山莊外八廟是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱。先後於清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續建成外八廟。當時,北京、承德共有四十座直屬理藩院的廟宇,京城三十二座,承德八座,復因承德地處北京和長城以外,故稱外八廟;包括溥仁寺、溥善寺(現已不存)、普寧寺、安遠廟、普陀宗乘之廟、殊像寺(不開放)、須彌福壽之廟,廣緣寺(損壞)。在清代,設總理堪布管轄八廟,堪布住普寧寺東札倉。其他各廟住達喇嘛或副達喇嘛。
外八廟能參觀的僅剩下普寧寺、安遠廟、普陀宗乘之廟、須弘福壽之廟四座,普寧寺捆綁普佑寺一組,安遠廟捆綁普樂寺一組。溥仁寺、溥善寺現已不存,廣緣寺損壞,殊像寺原因不詳。
普寧寺
地址:承德市雙橋區普寧路1號
門票及開放時間:
門票:普寧寺和普佑寺聯票,旺季(4/1-10/31):80元/人,淡季(11/1-次年3/31):60元/人,60歲–69歲半價優惠,70歲以上免費。開放時間:8:30-17:00
普寧寺是中國北方最大的佛事活動場所,僧侶雲集、香火旺盛。寺廟漢藏結合,前半部為漢式,具有漢族傳統佛教寺廟的特徵;後半部為藏式,仿西藏桑鳶寺而建。兩種不同風格的建築融為一體,結合的相當完美。大乘之閣內的千手千眼觀音菩薩立像,高22.28米,用松、榆、杉、椴等堅硬的防腐木材雕刻而成,重約110噸。這尊木雕高大雄偉,比例勻稱,雕工精細,是世界上現存最大的木雕像,已被列入吉尼斯世界紀錄。
普樂寺
普佑寺
普佑寺是普寧寺的附屬寺廟,建於清乾隆二十五年,是向外八廟的眾喇嘛講經說法的主要場所(相當於現在的經學院)。曾經設有四學,包括講顯宗經學、密宗經學、曆算學和醫藥學。但寺中最值得一看的是500羅漢雕像,神態各異,極具藝術價值(只剩下176尊)。
看完普寧寺下來快出門時往右就可以參觀普佑寺,普佑寺景觀極少,除了176尊羅漢就沒有其他了,1964年9月10號普佑寺遭雷擊失火,主殿法輪殿、經樓、大廣方殿以及東西配殿皆被焚毀。現存的就是遺址。兩進的院子也只能看後院一處,前院不開。兩處景觀一個小時足夠了。
小貼士:
1.普寧寺東院有普寧街,是一條商業文化街,工作人員身著清代衣飾,按清式禮節為顧客服務,很有情調。
2.早7點前趕到普寧寺,可以看到僧人誦經、打坐等佛事活動。
3.普寧寺的素齋值得一嚐。
我們只是在普寧街轉了轉,什麼東西都沒買。
避暑山莊
麗正門是避暑山莊正門。建於清乾隆十九年(1754年),為“乾隆三十六景”第一景。門前列石獅和下馬碑,迎面有紅照壁,門上有閣樓,下有3門,高敞宏偉。中門上方有乾隆題額“麗正門”三字,取《易經》“日月麗乎於天”之意,用漢、滿、蒙、藏、維五種文字刻成。它和門內上方乾隆題詩“兩字新題標麗正,車書恒此會遐方”,象徵著國內各民族團結,國家強盛、統一。
避暑山莊
地址:承德市雙橋區
門票及開放時間:
門票:旺季(3/1-10/31)120元,淡季(11/1-次年2月底)90元開放時間:8:00-17:30 60歲–69歲半價優惠,70歲以上免費。
避暑山莊原名熱河行宮,始建於康熙年間,建成於乾隆,耗時近90年,是我國現存最大的皇家園林,約為頤和園的兩倍。清帝每年有半年的時間在此會見王公貴族及外國使節、處理奏章、消夏避暑,所以這裡實際上是清朝的第二個政治中心。
山莊最大的特色是園中有山,山中有園,山水相間,景色可以“山雄水秀”來形容,兼具南北園林之勝。山莊分為宮殿區和苑景區兩大部分,其中苑景區又分為湖區、平原區、山區三部分。山莊內樓台殿閣,寺觀庵廟等古建築達120多組,人文勝跡與湖光水色達到完美結合的境界。
山莊集中國古代造園藝術和建築藝術之大成。在造園上,它繼承和發展了中國古典園林“符合自然而又超越自然”的傳統造園思想;在建築上,它擷取南北名園名寺的精華,仿中有創,表達了“移天縮地在君懷”的建築主題。它把中國古典哲學、美學、文學等多方面文化的內涵融注其中,使其成為中國傳統文化的縮影。
避暑山莊用我的話說:就是一個大大的頤和園。城市公園遊沒有太多的要介紹的,山莊有“圍湖遊”樓亭水榭進進出出,“ 平原遊 ”草地、花圃、老樹、古塔溜溜達達,“山地遊”坐上那個中巴環山轉,這裡要多說一句:環山遊票價50.0不打折,山上一共有景點三個。第一站四面雲山,就是一個四方亭子。可以俯瞰市區全貌以及十大名山之首磬錘峰,蛤蟆石。
第二站二馬道,您站在清朝士兵用來巡邏的山莊宮牆之上,就可以看到金碧輝煌的外八廟其中主要的幾個了,包括仿照西藏布達拉宮修建的普陀宗乘之廟,仿照西藏日喀則的紮什倫布寺修建的須彌福壽之廟,仿西藏桑耶寺修建的普寧寺、安遠廟等。
第三站青楓綠嶼,康熙皇帝用來欣賞楓葉和晚霞的場所,聽歌賞月地方據說也是冷宮。沿途還看見梅花鹿在叢林中奔跑。中途不能換車,每個景點10分鐘,也就是拍照片的時間,全程一個小時左右。我不看好這個遊覽項目。
抄錄一些講解詞僅供參閱。
苑景區的精華基本上在湖區,康熙曾誇耀說,“天然風景勝西湖”。湖區的風景建築大多是仿照江南的名勝建造的,如“ 煙雨樓 ”是模仿浙江嘉興南湖煙雨樓的形狀修的。金山島的佈局仿自江蘇鎮江金山寺。
主殿叫“ 澹泊敬誠 ”,是用珍貴的楠木建成,因此也叫楠木殿。是皇帝治理朝政的地方,各種隆重的大典也都在這裡舉行。
萬壑松風殿:康熙帝經常在這裡接見官吏,批閱奏章。1722年,康熙發現皇四子和碩雍親王胤禛之第四子弘曆(乾隆帝)聰明伶俐,十分喜愛,將其賜給弘曆居住,平時進宴或批閱奏章,都要乾隆侍奉在旁,朝夕教誨。
煙波致爽殿:是正宮后寢部分的主殿,也是清帝在山莊的寢宮。康熙稱這裡“地既高敞,氣亦清朗”,“四周秀嶺,十里平湖,致有爽氣”,故名煙波致爽,列為避暑山莊康熙三十六景之首。
四知書屋:這裡是清帝召見朝臣及各族王公,處理軍國要務及舉行大典前後更衣休息之處。據載,清帝在此召見了喀爾喀蒙古的哲布尊丹巴呼圖克圖一世、三世、四世、班禪六世,土爾扈特汗渥巴錫等。
月色江聲:為一橢圓形島嶼。康熙帝題額,取意於蘇軾前後《赤壁賦》,每當月上東山,滿湖清光,萬籟俱寂,只有湖水微波拍岸,聲音悅耳。門殿外的支柱看上去似乎歪斜欲倒,實際上卻堅牢穩固,這是山莊建築三絕之一,據說這樣的設計處於康熙的授意,寓意“上樑不正下樑歪”,用以警戒臣工。
小貼士:
1.景區內有環山車:50元/人、遊船:50元/人、環湖電瓶車:50元/人。
2.遊覽避暑山莊建議請導遊,或至少蹭聽。不但能增長很多人文歷史知識,也能聽各種有趣傳說,為美景增色不少,而且很多精華點位置較為偏僻或乍看不引人注目,有人指點才不會錯過。
3.湖州區是山莊風光最為秀麗的地方,蕩舟湖上會是不錯的選擇,租船點在如意湖西岸,有普通手划船、龍頭手划船、腳踏船、電瓶船可供選擇。
4.避暑山莊在承德市區內,交通方便,從承德火車站前乘5、7、11、15路公交車可達。
棒槌山:
地址:河北省承德市雙橋區
門票:50元聯票包括普樂寺+安遠廟+磬錘峰門票(不含索道)
索道:單程50元,往返80.0元。
交通:乘118路喇嘛寺站下車,步行150m到景區。
在磬錘峰國家級森林公園內的高山崗上,有一塊奇石。上粗下細,形似棒槌,故此山俗名“棒槌山”。山的中部有一棵桑樹,名蒙桑(也稱崖桑),結桑葚。峰北部有一寺廟,廟內石壁上有摩崖石刻,從北至南依次是:彌勒佛、七世達賴(格桑嘉錯)、宗喀巴、五世班禪、不動金剛、米拉日巴、吉祥天母。到棒槌山遊覽,可在山下乘索道直達,也可經由普樂寺步行登山。我們是坐索道上去的。建議坐索道上去,從蛤蟆石後邊有步行下山的路,快到山底下時經過普樂寺景點。因為上山的路很遠,而且沿路沒有景觀,實在很枯燥。
康熙皇帝以該峰狀似磬錘,將此山賜名為“磬錘峰”。磬錘峰孤立於平緩的山巒之上,猶柱擎天,那上部略粗下部略細的自然造型很容易開啟人的想像力,說它可與納米比亞的“上帝的拇指”相媲美,說它狀若磬錘、棒槌,都是印在文字上的文雅表述,在當地人的心中它更像採天地之精華的陽具,那些不會生育的婦女踩著虔誠的步履,就為了到峰頂摸一摸它,感覺一下它的陽剛氣息。承德市內有118路公共車到景區前的喇嘛寺站,步行150m到景區。
景區內最引人注目的是磬錘峰,形狀上粗下細,形似棒槌,俗名棒槌山。棒槌半腰有棵桑樹,名蒙桑(也稱崖桑),高3米,直徑約30厘米,大約有300年,結白桑葚,又肥又大。300年來,石峰、蒙桑相依為伴,蒙桑賴石峰生存,石峰因蒙桑生趣。
磬錘峰北300米處有一石崖,清代搭有一個一坡水的小廟,廟內石壁上有摩崖石刻。
磬錘峰在峰巒起伏的山間,磬錘峰孤峰拔起,猶柱擎天,與峰巒澗濮,宏偉的寺廟,山莊的園林,巧妙地溶為一體。現已成為中外遊客不可不至的必遊之地。
蛤蟆石:
位於磬錘峰南約400米處的山崖邊,是一塊高約14米,長約20米的巨石。遠遠望去,巨石猶如一隻金蟾,正躍躍欲起,當地人稱之為蛤蟆石,是十分形象貼切的。這只蛤蟆自有一番來歷,相傳,龍女派它來守護定海神針,它日日精心,不敢稍有懈怠,日久天長之後,竟和定海神針一起化為石頭。
普樂寺
地址:承德市雙橋區武烈河東岸
門票及開放時間:
門票:淡季20元,旺季30元;開放時間:8:00-17:30 全部
普樂寺建於乾隆三十一年(1766年),俗稱圓亭子,是為安置歸順的哈薩克、布魯特族而建。全寺建築為漢藏結合式,西部依照漢族寺廟樣式由山門、天王殿、鐘鼓樓、配殿、正殿組成。東部為藏式建築。主體建築旭光閣,其外型類似北京天壇祈年殿,這是該寺最大的特色。
普樂寺遠景
普樂寺
安遠廟
安遠廟大殿在維修
旭光閣和閣城是藏傳佛教“曼陀羅”的變體,八座喇嘛塔象徵著曼陀羅的八柱,和旭光閣共同構成“九山”。旭光閣內,中央圓形的石造須彌座上旋轉著國內現存最大的木製“曼陀羅”,它以37塊木頭作成,代表著釋迦37種學問。內供勝樂王佛(也叫上樂王佛)雙身銅像,俗稱“歡喜佛”或“歡樂佛”,是觀世音菩薩的變體。據說,觀世音在普陀洛伽山面東修煉,所以此佛也面向東方,和山莊的永佑寺六合塔及磐錘峰恰都在一條線上。
普陀宗乘之廟(小布達拉宮)
地址:承德市雙橋區獅子溝北側北環路
門票及開放時間:
門票:淡季60元,旺季80元(“須彌福壽之廟”和“普陀宗乘之廟”的聯票,兩景點間有免費的電瓶車接送)開放時間:8:00-17:30
寺廟始建於乾隆三十二年,是乾隆為慶祝自己的60大壽和母親的80大壽而建的,也是“外八廟”中規模最大的一座。其樣式仿拉薩布達拉宮,氣勢壯觀,故又稱為“小布達拉宮”。
廟內大小建築約60處,殿堂樓宇,星羅棋布,依山面水,巧於利用地勢和景物襯托,佈局靈活,又不失莊嚴肅穆。主體建築大紅台,通高43米,台中央萬法歸一殿是主殿,殿頂部高出群樓,殿頂都用鎏金魚鱗銅瓦覆蓋,金光閃閃,富麗堂皇,極其雄偉壯觀。底部因三層群樓合圍,影陰暗,光照對比鮮明,造成了宗教森嚴肅穆的氣氛,是宗教建築上的瑰寶。
五塔門:門上建喇嘛塔5座,形式色彩各異,分別代表佛教五派;紅塔,小乘派;綠塔,密宗的一派;黃塔,密宗;白塔,顯宗;黑塔,自我成佛派。
大紅台:是普陀宗乘之廟的主體建築,巍峨高大,氣勢雄偉,使人感到佛法如天,高深莫測。大紅台通高43米,分上下兩部分。下部為基座,稱大白台,全用花崗岩大條石砌築。紅牆正中自下而上有琉璃佛龕六個意味乾隆60大壽,均飾以黃紫相間的琉璃慢帳,內置琉璃佛像。紅台上週砌女兒牆,牆上嵌黃琉璃佛龕80個意味其母80大壽,龕內置琉璃佛像。牆頂中央又置琉璃八寶、喇嘛塔。
吉祥天母:俗稱“騾子天王”,是佛教裡的護法神。所謂“吉祥”,是說它每年除夕能除妖降魔,叫人過太平日子。這尊佛像原放在權衡三界亭內。像高5尺6寸6分,耗紅銅約600公斤、頭等金葉57兩,計用6400個工日,共費1100百多兩白銀,佛像造型猙獰奇特,是國內罕見。
萬法歸一:是普陀宗乘之廟的主殿,位於大紅台中心,方7間,重簷攢尖頂,上覆鎦金魚鱗銅瓦,屋脊飾以波狀鎦金瓦。寶頂呈法鈴狀。殿頂用頭等金葉14000餘兩。殿四周有三層群樓環繞,每層44間。群樓現存外牆的複建工作,正抓緊進行。該殿是供清帝和各少數民族上層人物頂禮膜拜的地方。
須彌福壽之廟(班禪行宮)
乾隆四十五年(1780年)乾隆皇帝70歲大壽,後藏六世班禪到京賀壽。乾隆特地仿日喀則扎什倫布寺修建該寺,供六世班禪居住、講經用。“須彌福寺”是“扎什倫布”的漢譯,“扎什,意為“福壽”(吉祥),倫布是“須彌”(山),意為“多福多壽如吉祥的須彌山”,充分顯示了漢、藏兩族文化交融的藝術成就。看點:妙高莊嚴殿、吉祥法喜殿、琉璃塔、御座樓、金賀堂、萬法宗源。
美食安排:
老邊餃子館始建於1829年,至今已有近180年的悠久歷史。老邊餃子之所以久負盛名,主要是選料講究,製作精細,造型別緻,口味鮮醇。
它的獨到之處是調餡和製皮。將肉餡用油煸之後再放入骨湯裡煨好,使原收縮的肉餡鬆散味美,易於消化。它以精粉為皮,包餡而成,可蒸、可煮、可煎、可烤,有幾十個品種。皮薄餡飽,鮮香味美,油潤不膩。由於它風味獨特,因此很快名聲大振。我國著名的藝術大師侯寶林親臨品堂老邊餃子,吃得興致勃勃,稱讚不已,席間餘興未盡,揮毫寫了八個大字:“邊家餃子,天下第一。
老邊餃子由於時間原因沒有安排上,無圖無評價。
避暑山莊對門,店內從裝潢到服務員服飾都是一色的滿族風情。餃子自然是招牌,煎餃、蒸餃、水餃花樣極多。菜餚以東北菜為主,分量實在,價格實惠。
大清花餃子確實不錯,皮、餡、個頭恰到好處,味道也是地道的北方味。你看那煎出來的餃子好看好吃,是他的精品招牌菜。菜類我就點了一個手撕鹿肉,肉很爛味道也行,就是太鹹了,後來我把他和老三羊湯的燒餅結合到一起,鹹味就不突出了,而且珠聯璧合。
以滿族八大碗為基礎,以滿族口味為特色,在當地檔次較高。殿堂陳設雅緻,牆壁上掛有滿族名人的畫像和照片。推薦蒜香無骨魚、干鍋牛蛙、鹿肉等。位置在避暑山莊對面。
喬家八大碗我們只點了一碗,野山雞燉栗子、酸湯飛龍餃、石磨****。野山雞還可以對我的口味,豆腐就差遠了口感差不說,味道也太一般了。酸湯飛龍餃的酸味適中,飛餃子做得很精緻。值得一品,就我和老伴兩人,就這都沒吃了,量還是可以。
避暑山莊附近的清真館子,乾淨整潔,羊雜湯最有名,鮮香四溢,配以特色的芝麻燒餅,一葷一素,一湯一干,非常美味,十來塊錢就能吃得飽飽的。還有禮盒包裝。據說當地還有老大、老二羊湯,都不如老三的人氣火爆。
老三羊湯吃了以後感覺就是不一樣,我們要了一碗肚絲28、一碗雜碎15。湯鮮肉爛,肚絲入嘴即化。火燒個頭大實惠。就是我們那天去得早,4.30就到了,湯有點溫不夠熱,略顯美中不足。
購物安排:
普寧街
普寧寺東院有普寧街,是一條商業文化街,工作人員身著清代衣飾,按清式禮節為顧客服務,很有情調。
普寧街傍臨普寧寺,既有皇家寺廟風範,又不失主體寺廟的藏式風格。在這裡,遊人既可欣賞到失傳多年的清代民俗表演,又能購買到文化氣息十足的古玩字畫、蜚聲海內外的江南織錦綢緞、玉器奇石、名茶、土特產品。
南營子大街
南營子大街是承德的中心主幹道,承德市的商業主要集中在這條街道兩旁,素有“乾隆一條街”之稱。
南營子大街南起承德市附屬醫院,北至火神廟康熙銅像。途中經過承德市百貨公司、承德商城、承德市中心廣場、承德商廈、勞動大廈、德匯大廈等。南營子大街有很多的商場,這裡是城市的商業繁華區域,很多知名品牌產品都在這條街上。
在承德我們就住在火神廟,商業街還是逛了好幾天,沒有購物。晚上承德人的文化廣場還是很熱鬧、流過城市的那條河也迷人,在哪裡更能了解承德,走進承德。