馬丘比丘Machu-Bichu是秘魯一個著名的前哥倫佈時期時印加帝國的遺跡，位於現今的秘魯(Peru)境內庫斯科(Cuzco)西北130公里，整個遺址高聳在海拔約2350米的山脊上，俯瞰著烏魯班巴河谷，為熱帶叢林所包圍。在山頂上馬丘比丘的懸崖邊，人們可以欣賞到落差600米直到烏魯班巴河的的垂直峭壁。由於獨特的位置、地理特點和發現時間較晚(1911年)，馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的標誌。
在中國的湖北省襄陽市南漳縣境內，先後發現了數量眾多的，以石城牆、石房屋為主件而構成的古山寨，它們全部由石材構建，寨子裡鱗次櫛比的石屋全沒有屋頂。其中建在鯉魚山脊上的春秋寨，其建築選址與馬丘比丘遺址如出一轍。
春秋寨位於東鞏鎮北13公里處，250省道旁，海拔高270米。山寨依山而建，自南向北呈條形佈局，寨牆周長1150米，南北長490米，東西寬30.5米，石砌房屋158間。山寨上有斷崖、春秋樓遺址、天外飛石、城門等景點。相傳，楚國為抵禦外敵侵略而修建此寨。東漢末年，關羽苦於不得明主，潛入此山苦讀《春秋》，後人為紀念關羽，便在此興建了一座五層的“春秋樓”和一座關帝廟，春秋寨因春秋樓而得名。對此傳說，襄樊學院教授葉植表示：“這些只是傳說，南漳山寨的修建年代應該在明清時期。包括春秋寨在內的南漳山寨的修建與明成化年間荊襄流民起義、明末清初的農民起義、清中後期的農民起義有關。”
南漳縣地處鄂西北山區，因《漢書·地理志》載“南條荊山,漳水所在”而得名，地域面積近4000平方公里，是楚文化的發祥地，文物資源十分豐富，以百里長渠遺址、水鏡先生故里等遺存最為著名。因為南漳 “山寨”眾多，情況復雜，至今無人能確定建築於何時。
被稱為“全國乃至整個亞洲規模最大的古山寨”的臥牛山寨地處於南漳、荊門、當陽、遠安之要衝，依山而建，整個石城牆周長足有6公里，全部由塊石壘砌而成，設有東、西、南、北門四個重要關口，城牆高5米、寬3米，上有箭垛口、瞭望口，內有環寨通道，每間隔一段距離留有放置照明物的一尺見方的小孔；城牆每隔50米，建有烽火台和砲台，每隔20米建有一個防禦工事，即崗哨亭位。城牆蜿蜒盤旋，氣勢磅礴，雄偉壯觀，城牆內則依山就勢建有石屋，少則10餘間，多則39餘間，山寨之間共有石料房屋300多間。山寨內團山寺的寺門中央的高地上設有點將台，置有直徑一尺的旗桿座。左邊有4000多平方米的演武場，大約能容納3000步兵的操練；右邊是直徑80米的圓形閱馬場，操場周圍有3層看台，每層寬2米。西門邊另有一個能容納500人操練的中小型操場。加之卸甲埡、飲馬槽等的存在，無疑說明它是一座巨型的軍事山寨。這麼巨大的山寨不大可能是老百姓的自發行為所能建成的，也不是一般的“流寇”、“山寇”的力量所能達到的，可以說它是各個朝代不斷修築完成的。
據《後漢書》記載，建武十一年（公元35年），劉秀二十八宿將之一的臧官率兵至中廬（今南漳），駐守駱越。當時公孫述的將領任滿於劉秀的征南大將軍相距於荊門，任滿等戰數不利。駱越人謀劃叛漢從蜀，臧官當時兵少，力不能製。適逢漢朝所控的屬縣運輸車數百乘到達這裡，臧官夜裡使人鋸斷門限，令車聲迴轉出入至大亮。駱越人偵探人員聞車聲不絕，而門限鋸斷，相互轉告說漢兵大至。其渠師乃奉牛酒以勞軍營。臧官陳兵大會，殺牛備酒，以款待駱越人，由是駐地遂安。有學者認為，這個駱越之地，從地理方位來看，很可能就是臥牛山寨這個地方。
至於說此地是不是關羽收周倉處，不見史載。因為周倉是個《三國演義》中塑造的人物，又是民間相傳。又是“疑是”，故不足以為信。但是，關羽是一個軍事人物，他在樊城、新野一帶駐防7年，建安二十四年（公元219年），又曾在樊城“水淹七軍”，擒於禁，斬龐德。後來，又從襄陽敗退當陽、麥城，他到過臥牛山寨是完全可能的。
但就大多數“山寨”來說，其用途則是為了避禦“流寇”而修築的，且始築於明代。明代荊襄地區位於湖廣、河南、四川三省之間。那個時期，因戰亂、荒災從河南、山西、山東、北直隸等地流亡到荊襄的民戶，史稱“流民”的特別多。僅成化年間（公元1465—1487年），即多達數十萬。自宣德至成化四十多年，到荊襄的“流民”已多達150萬人。明朝對“流民”採取的是軀驅趕、“散遣”的政策，結果引起了“流民起義。”為了鎮壓流民起義，明朝廷派兵前來鎮壓。據史載，成化二年（公元1466年）明朝廷曾派白圭督兵進至南漳，分兵進攻，起義軍憑山據險,頑強抵抗。成化六年公元1470年），又爆發了河南新鄭人李原組織領導，稱平王，與小王洪、王彪等攻掠南漳等縣，流民附者多達百萬。明朝廷再次派兵入山進剿。到了明朝末年，李自成、張獻忠領導的農民起義軍也曾在荊襄這一帶活動過。所以南漳（包括谷城、保康等地）“山寨”與流民起義、農民起義有關。無論是“進剿”或反“進剿”，在冷兵器為主要作戰武器的時代，這些石築“山寨”都是很管用的。
“不知有漢,無論魏晉”,在莽莽蒼蒼的荊山山脈裡，這些山寨雄踞在群峰之巔，扼守著兵家必爭之地。它們是誰、為何而修建?為什麼密佈在南漳山區?至今依然是謎。
【貼士】
A、自駕線路
1、春秋寨：襄陽 -40KM- 南漳 [S250]-[花莊-肖堰-陸坪]-76KM-春秋寨總里程：～125km
2、臥牛寨：襄陽 -40KM- 南漳 [S250]-[花莊-肖堰]-胡家嘴-[15KM鄉道]-桂竹園總里程：～170km
3、青龍寨：襄陽 -40KM- 南漳 [南（漳）遠（安）公路]-45KM肖堰-25KM小漳河-35KM板橋[里程為約數]總里程：～150km
B、行住
1、臥牛寨山高林密，人煙稀少，容易迷路，不要隨意脫離團隊。如果露營，應該注意防火。山上無水，不宜露營。
2、春秋寨山路陡峭，寨內狹窄，面臨懸崖，注意失足。山下茅坪河畔風光宜人，露營極佳。
3、自駕車、包車較方便。
4、春秋寨景區酒店尚未完工，酒店住宿需要前往東鞏鎮。
C、注意事項
1、臥牛寨和春秋寨為湖北省重點文物保護單位，訪客應該注意保護文物，不得破壞和帶走。
2、愛護環境，不損壞自然中的一草一木，參觀或露營後處理好垃圾。
■從襄陽驅車三個小時，快到南漳縣東鞏鎮時，一隊踩著高蹺的當地農民迎面走來。一打聽，原來他們是要去春秋寨迎接我們的。
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東鞏高蹺是南漳縣西南重鎮東鞏當地的一種傳統表演，東鞏鎮也是被國家文化部命名的全國“高蹺之鄉”。
2006年，“東鞏高蹺”被列入全國非物質文化遺產保護名錄。
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南漳是楚文化的發祥地之一，因此踩高蹺之風尤其隆盛。東鞏高蹺最早可以追溯到春秋戰國時期，《列子.說符》中有這樣的記載：“宋有蘭子者，以技以宋元，宋元召而使見。其技以雙技，長倍其身，屬其脛，並超並馳。弄七劍跌而躍之，五劍常在空中。元君大驚，立賜金帛。”
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這是在表演五子登科。東鞏高蹺屬武蹺子，翻滾劈叉，動作難度大，以驚險著稱。表演以醜行為主，表演形式為邊唱邊舞，並伴之以吹打樂，唱腔為東鞏鎮地方花鼓調，唱詞為即興創作。
■ 東鞏高蹺表演活動時間多在春節期間進行，去了三次春秋寨，我這還是第一次見到。
■ 晚上入住東鞏鎮上的酒店，第二天乘坐索道上古山寨對面的望月山
春秋寨也是襄陽目前的第一條索道，千米索道串起99個吊籃，形成一道亮麗的風景線。
■ 如果空氣通透的話，在索道上可以清楚地看到對面的古山寨。
■ 山寨依山而建，自南向北呈條形佈局，寨牆周長1150米，南北長490米，東西寬30.5米，石砌房屋158間。
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望月山上正在復建的春秋樓，裡面供奉有關公、端木賜、管仲、范蠡等七大財神像。相傳東漢末年，關羽苦於不得明主，潛入此山苦讀《春秋》，後人為紀念關羽，曾在此興建了一座五層的“春秋樓”和一座關帝廟，春秋寨因春秋樓而得名。
■ 從望月山上俯視茅坪河。
■ “水清魚讀目，山靜鳥談天”，春秋寨不僅僅只有古山寨，還有清澈的茅坪河水可以遊玩。
■ 茅坪河上垂釣的漁翁，好不悠閒。
■ 我們選擇從望月山徒步下山，在太極湖碼頭乘船上岸，然後攀登古山寨。
■ 從水路上山寨，首先要通過北門，這裡是春秋寨最重要的防禦工事——北雕樓。
■ 當地民俗專家庹先沮先生一路做起了我們的講解員。
■ 三面環水，兩面絕壁，一邊為斷崖。
■ 堅固的雕樓和厚實的城牆，再加上它坐落在地勢險要的鯉魚山上，使它成了一座幾乎堅不可摧的城堡。
■ 清朝嘉慶年間的白蓮教武裝攻擊山寨，七個晝夜，無攻而返。
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1931年，紅三軍圍山寨“四日四夜而不克”。1948年解放戰爭打到襄陽，解放軍攻打十多天，才消滅掉盤踞在內的土匪。
■ 人在畫中。
■ 建在鯉魚山最高點上的駐兵區。
■ 歷經千年風雨侵蝕和戰火洗禮，依然屹立於鯉魚山上而不倒。
